护诸童子陀罗尼经读诵白话文：
如有小孩夜叉等身形恶，心怀不善忆睡眠，惊恐欲啼眼睁大，令人生畏难见闻。若能至心称我名，一切恶心即消除，日日勤意常念诵，必能使鬼神降影来。
尔时毗卢遮那佛，告金刚手菩萨言：善哉善哉！说此咒法利益安乐无量众生故，乃往过去过无数百千俱胝那由他劫，有佛世界号最上功德宝聚妙庄严王如来应正等觉明行圆满、众德悉备成最胜尊。是时有佛同号释迦牟尼，出兴于世光阐道教。于其佛前有二万五千佛子侍卫围绕，复有无量百千万亿恒河沙数天人大众恭敬供养。是时释迦牟尼佛，为利乐一切众生故，转妙法轮观知众会未信清净，以大慈悲从座而起入三昧海，从三昧起端严身相光明殊特放大光明遍照十方无量国土已，普现一切诸三摩地。时释迦牟尼佛以神通力令无量亿千万众技花上虚空中高声唱言：善男子听我今演说大护持诸童子陀罗尼。
时彼众中有一大士名曰法幢，承佛圣旨而问言：云何名为大护持诸童子陀罗尼？
时释迦牟尼佛答言：若有善男子、善女人及一切众生，能发信心归向我者，当知是人即是陀罗尼主，能救拔护持一切苦难。汝可于我所说神咒受持读诵广为他说。是时法幢大士蒙佛教敕欢喜踊跃顶礼奉行。我亦略说所成办门修习瑜伽相应真言句品仪供养之具四种所缘境界建立施设。谓摄召想离欲想转轮想速疾想如是想分别成就后为守护住增益摧坏大乐成就有余真言总势及标帜相应等，广释略中有难解之义今不录焉。
尔时释迦牟尼佛说是语已，毗卢遮那如来及十方三世诸佛刹土皆雨妙华，所谓莲华藏华金珠宝华种种色华天须弥山华须弥山王华优钵罗华拘物头华波头摩华无极华赤莲华青莲华白莲华红莲华紫莲华大红莲华千叶金色大摩诃伽罗华优昙婆罗华月面宝花师子香藏华无忧树华苏迷卢树华金轮宝火轮宝颇梨宝阿难陀鼓声王鼓声四天王鼓声二十八宿鼓声声空音梵音深空音种种异类诸鸟兽音赞叹毗卢遮那佛光明庄严不可尽言。于是法幢菩萨与十恒河沙等百千万亿诸天、帝释、梵王、水火风界及自在天子等俱从座而起偏袒右肩合掌恭敬白佛言：世尊，唯愿垂许少耳灌顶得传付我等是神咒印，乃至末后说差别处护摩法竟作拥护当无疑虑也。唯愿如来加被令见谛知得解脱；当有本尊色相庄严领率眷属居我前；一切事业获决定成满我意。若为我除灾去障示现大力摧伏邪魔。复次唯愿世尊演说毗卢遮那庄严界令了知彼一一门内本尊形像法印契趣悉皆分明具足能修真实相应教法而获果证速登彼岸远离疑惑坚固不移令于无上菩提道中不断不坏亦种下记当作圣果立广大事、位登等觉智悲圆满入般涅槃得自在利作变化身度脱众生毕竟当得究竟清净；以大乘力令速证入实际自性理体位登普贤究竟成佛云何发起此心？如何趣向彼果？彼处当有何圣众集会？其相云何？请为宣说！
尔时释迦牟尼佛告法幢菩萨言：善哉善哉！善男子汝能请问如是微细希有甚深难解甚深难信之事耶！谛听谛听！吾当为汝分别
护诸童子陀罗尼经读诵白话文
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